參與白事的時(shí)候，是會(huì)有一些講究，這個(gè)是要大家自己先和家里老人進(jìn)行溝通交流，這樣才不會(huì)亂了節(jié)奏。下面武漢陵園來為大家講解參與白事哪些事不能做。

要說農(nóng)民在意的事情，那么除了紅事應(yīng)該就是白事了，紅事指的就是結(jié)婚一類的喜慶事，在農(nóng)村這樣的事情講究的就是一個(gè)熱鬧。而白事指的就是喪事，這樣的事情就要特別的顯示其莊重性，在農(nóng)村，辦理白事的時(shí)候有著很多的規(guī)矩，也有很多的禁忌。如果是農(nóng)村老人的話，對(duì)這些方面可能比較了解，但是大多數(shù)的年輕人知不知道。在很多農(nóng)村地區(qū)如果遇到了農(nóng)村“白事”，千萬別做這3件事，其中大有講究，一定要多多的了解，免得惹主人不高興。

1、不能在抬棺1材的時(shí)候說“重”

農(nóng)村白事首先不能做的一件事就是抬棺1材的時(shí)候不要說“重”。在老一輩的農(nóng)村人看來，抬棺1材的時(shí)候做了這樣的話，那么周圍的xiao鬼都會(huì)聽到，并且紛紛過來，棺1材會(huì)變得越來越重，抬棺1材的人也會(huì)越來越累。雖然現(xiàn)在的人都覺得那是一個(gè)迷1信的說法，但是由于是老祖宗留下來的傳統(tǒng)，大多數(shù)的人保持著寧可信其有不可信其無的態(tài)度，所以一般不會(huì)說這個(gè)字，這也是為了表達(dá)對(duì)故人的尊重。

2、親人去世不能說“死”

農(nóng)村白事二件不能做的事就是親人去世不可以說“死”。這個(gè)其實(shí)是非常好理解的，也算不上是什么迷1信，因?yàn)橐呀?jīng)逝去的人，我們應(yīng)該給予他們足夠的尊重，所以要說一些尊重的話，雖然他們確實(shí)是死了，但我們也不能做死，可以說走了，去世了，過世了之類的。按照農(nóng)村老人的說法，我們這樣的做法，就算是被死去的人聽到，他們也會(huì)覺得舒服一些。

殯葬禮儀改變的意義　　

首先，實(shí)行遺1體火葬，改掉土葬，減少殯葬用地，節(jié)約自然資源，有利于變快經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展?！　?/p>

其次，清理限定區(qū)域內(nèi)的散葬墳，實(shí)行集中到公墓、骨灰樓（堂）安置，有利于加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，改好***環(huán)境。通過加強(qiáng)管理，還可減少因拜祭引起的山火，保護(hù)山林。　　

第三，破除***舊俗和封建迷1信，武漢殯儀館，實(shí)行葬法與葬禮的改變，采取不占地或少占地的骨灰處理方式，有利于樹立科學(xué)、文明、健康的生活方式，簡化喪事，減輕群眾辦喪負(fù)擔(dān)，提高人們的生活水平和質(zhì)量?！　?/p>

第四，一般人對(duì)于棺1材會(huì)有恐懼感，如果火葬就可以避免了。

壽衣是專為去世的人準(zhǔn)備的衣服，一般來說壽衣都是提前準(zhǔn)備的，而且壽衣寓意長壽如意，那么要如何購買壽衣呢？武漢殯儀服務(wù)帶您去了解一下！ 

1、壽衣一般為單數(shù)，按照上下身相加的總數(shù)還有講究：三領(lǐng)二腰，古語講五岳為尊；“四領(lǐng)三腰”，古語講“七級(jí)浮屠”(浮屠就是寶塔)；五領(lǐng)四腰，古語講“九五zhi尊”。 

2、壽衣上一般不用扣子、緞子，因其有扣住子孫、斷子又絕孫的諧音。 

3、壽衣只穿長衣服，不能穿短衣短褲，意在不能讓yi體遭受風(fēng)吹日曬雨淋。 

4、鞋為棉制，底上有蓮花，因蓮臺(tái)是佛的座位，代表著腳蹬蓮臺(tái)，去往西方極樂的世界。