銅鐘作為樂(lè)器是為常見(jiàn)的，也是開(kāi)始的時(shí)候。在古代祭祀或者宴饗的時(shí)候，經(jīng)常將銅鐘作為樂(lè)器來(lái)奏樂(lè)，在歷代所鑄造的鐘里，也有其他材質(zhì)的鐘，例如鐵質(zhì)鐘，但絕大多數(shù)還是銅鐘。其次是銅鐘是一種法器，銅鐘作為法器對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”里面所說(shuō)的鐘就是銅鐘，大型銅鐘，銅鐘已經(jīng)成為了寺廟的一個(gè)標(biāo)志，只要聽(tīng)見(jiàn)銅鐘的聲音一反映就是寺廟。自傳入我國(guó)以來(lái)，銅鐘就逐步的成為了寺院中的法器。后是銅鐘是王權(quán)的象征，我們都知道古代的鼎是王權(quán)的象征，權(quán)利越大，鼎的足越多。其實(shí)在古代，銅鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，自唐朝以后，歷代的封建統(tǒng)治者都鑄造各種不同的鐘，越來(lái)越大，以顯示自己高高在上的統(tǒng)治地位。在明代永樂(lè)年間鑄造過(guò)一個(gè)巨型的銅鐘，重量達(dá)到了數(shù)十噸。

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  隨著人們的生活水平不斷提高，出去旅游的朋友也越來(lái)越多。現(xiàn)在大部分寺廟也開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放，去寺旅游的朋友也越來(lái)越受歡迎，小編在這里給大家介紹幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：

1、關(guān)于稱(chēng)呼，應(yīng)尊稱(chēng)寺廟中的僧為“大師”、“法師”，尊稱(chēng)道士為“道長(zhǎng)”，要尊稱(chēng)主持為“長(zhǎng)老”、“方丈”、“禪師”。寺廟中的僧應(yīng)尊稱(chēng)為就是“上師”的意思。

2、關(guān)于禮節(jié)，銅鐘鑄造，有一些不當(dāng)?shù)亩Y節(jié)切忌不要出現(xiàn)，比如：握手、擁抱、摸人的頭部等?？吹缴畷r(shí)應(yīng)雙手合十，微微低頭，純銅鐘，或者單手豎掌于胸前，頭略低等。

銅鐘為法器，徒作法事時(shí)，敲擊作召集僧眾之用；也有“曉擊則破長(zhǎng)夜，警睡眠”以及“暮擊則覺(jué)昏衡、疏冥味”的作用。故此大云寺銅鐘，也叫“曉鐘”或“暮鐘”。鐘鈕鑄蒲牢像，蒲牢是龍的兒子，牛頭、、蝦眼、蛇身、鷹爪、獅尾集于一身，形象猙獰，生鳴。以此作鐘鈕，大概是象征鐘聲宏亮。每年逢農(nóng)歷正月十六日、五月端陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，涼州民間有撞鐘避邪的風(fēng)俗。每至日出時(shí)分，金昌銅鐘，霞光萬(wàn)里，自西向東仰觀(guān)大云曉鐘，但見(jiàn)巨鐘通體被朝霞煨成紅色，四周透出道道瑞光金色。此刻，若登上鐘樓擊鐘，鐘聲轟然，響徹云霄，“郎啊——郎——”之聲“遠(yuǎn)聞數(shù)十里，發(fā)人深省”。

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