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文字戒指我國(guó)清代有文字戒，諸如“?！薄ⅰ暗摗?、“壽”、“喜”、“發(fā)”、“吉祥”等。類(lèi)似的文字戒在古代歐洲被稱(chēng)為“簽名戒”（Signet Ring），戒指面又寬又大，刻上主人的姓名字母簡(jiǎn)寫(xiě)或家族徽號(hào)。還有是在寬面的戒指上刻有如阿拉伯祈禱的禱文或贊美文字等，這類(lèi)文字戒與和民族信仰相關(guān)聯(lián)。鑲嵌戒指以金銀等金屬為戒托，鑲上各類(lèi)珠寶的戒指。早在十七世紀(jì)，歐洲人便從皇冠上鑲寶石得到啟示，也在結(jié)婚戒指上鑲寶石。這類(lèi)戒指已極為普通，但在過(guò)去，是特權(quán)的專(zhuān)利。在英國(guó)亨利二世時(shí)代，不少權(quán)貴將對(duì)方的肖像鐫刻于戒面上互贈(zèng)戒指，以增友情。十八世紀(jì)，歐洲人喜愛(ài)用光玉髓雕刻肖像，作為戒面。到了二十世紀(jì)，歐洲大陸流行“裝飾藝術(shù)”，則更加注重戒面和戒指整體款式的設(shè)計(jì)。及至今，以祖母綠、翡翠、水晶等各類(lèi)寶石鑲嵌而成的戒指，將其紀(jì)念意義和裝飾性融于戒指的款式中，而非單純依賴(lài)具像的雕刻。其實(shí)，當(dāng)今的鑲嵌戒已包容了諸如文字戒、婚戒、花戒等其它類(lèi)型戒指的表達(dá)形式，姐告莫桑石加工多少錢(qián)，綜合使用了各種裝飾手段。這種概念的延展得益于文化的發(fā)展和鑲嵌工藝的進(jìn)步。

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其實(shí)不光是“戒指”一稱(chēng)可以用此來(lái)解釋。戒指的其它名稱(chēng)也同樣根源于此，可以用它來(lái)解釋。只是由于時(shí)期的不同，同指“戒指”這一飾物，卻呈現(xiàn)出不同的稱(chēng)謂。

“手記”的“記”字，《說(shuō)文·言部》說(shuō)：“記，疋也?！倍巫ⅲ骸榜?，各本作疏?！?，今字作疏，謂分疏而識(shí)之也。”“手”和“記”合起來(lái)解釋?zhuān)笆钟洝本褪恰按髟谑稚系挠脕?lái)起區(qū)分、辨識(shí)作用的記號(hào)?！甭?lián)系上段引文，姐告莫桑石加工ODM，戒指這種記號(hào)標(biāo)記的是“后妃群妾的進(jìn)退，既御或是當(dāng)御。”

“約指”的“約”字，《說(shuō)文· 部》：“約，纏束也?！彼浴凹s指”就是“約于指，纏束在手指上”的意思。那為什么要“約物于指呢”？該做法背后的原因其實(shí)是用該物來(lái)起“標(biāo)記”的作用，所約之物是后妃群妾用以避忌的符號(hào)。

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.適時(shí)取下，就是**　　正確的佩戴首飾應(yīng)視人、事、時(shí)、地、物的不同而勤于更換或取下，但是對(duì)于忙碌的現(xiàn) 代人而言可能沒(méi)辦法。但至少在洗手時(shí)將它取下，因?yàn)槟承┓试砗潭炔灰坏膲A性物質(zhì)，日積月累對(duì)于較脆弱的寶石，可能造成一種傷害，并且肥皂中的皂質(zhì) 也容易卡在戒指的細(xì)縫中，因而大大影響寶石的光澤與亮度。再者洗澡、做家事、游泳等，也容易使寶石碰撞而受傷。

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