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一、皇冠山墓地處于蘇州高新區(qū)（原虎丘區(qū)）新民村，占地面積約200畝土地。二、交通交通十分便宜，上海人民廣場(chǎng)出發(fā)，行車約一小時(shí)30分就能到達(dá)，由于周邊墓園不多，清明掃墓時(shí)，不會(huì)發(fā)生堵車的現(xiàn)象，不像上海的有些幕區(qū)，建造在鄉(xiāng)村小路邊，車輛一多，往往堵車很厲害，有的墓區(qū)因堵車，往往要下車步行一個(gè)小時(shí)，這種現(xiàn)象不會(huì)在皇冠山發(fā)生。再說近幾年，蘇州的高速公路建設(shè)有了很大的發(fā)展，蘇州繞誠(chéng)高速一直通到了皇冠山墓區(qū)邊；下高速后，行車不到五分種，就能到達(dá)墓地。2010年通車的城際軌道交通，在上海的虹橋到蘇州鹿山路只要二十分種，而且每三分種就能發(fā)一列車；2010年，上海的地鐵11號(hào)線將在昆山與蘇州地鐵一號(hào)線對(duì)接，因此，上海到蘇州皇冠山，要比上海的任何墓區(qū)都方便，更便捷。在清明掃墓時(shí)，為方便掃墓，在上海還有四個(gè)上車點(diǎn)發(fā)車前往皇冠山。（龍華、西寶、廣場(chǎng)、浦東）如果客戶有需求購(gòu)買墓地的，我們可提供二次免費(fèi)去皇冠山的機(jī)會(huì)。三、風(fēng)水1、土質(zhì)：風(fēng)水理論說，選墓地必先看土質(zhì)，一方土地養(yǎng)一方人，什么樣的土地就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生什么樣的影響，所以大凡窮兇惡極之徒，必出自窮山惡水；而地靈則必出人杰。判斷土質(zhì)的好壞，會(huì)對(duì)墓地風(fēng)水有巨大的影響。堅(jiān)硬而有自然光澤，濕潤(rùn)：此類土質(zhì)之地，家宅可繁榮昌盛。不松馳，濕潤(rùn)：此地宜建陰宅，后代旺盛。皇冠山的土壤濕潤(rùn)，結(jié)實(shí)：是最富有生氣的土地，建墓地，必保后代出貴人，壽年如山。而上海的土地是沙灘地，是長(zhǎng)年以來由海水沖擊形成的沙灘地或咸堿地土質(zhì)，按風(fēng)水理論來說，在此建墓疾病叢生，人財(cái)衰敗。因此，再上海是不宜建墓地的。2、地勢(shì)：選墓地看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當(dāng)可運(yùn)財(cái).山是龍的脊梁，水是龍的血脈。墓地依山傍水，山青水秀，是故人安身立命的風(fēng)水寶地。遠(yuǎn)離國(guó)道省道，市內(nèi)有公交車到達(dá)山腳，是旺中帶靚的世外桃源?；使谏侥沟卦诙綍?huì)攏之處，前有開闊的平地，又有山泉從上而下積于蘭花池。鹿山是乾隆帝的養(yǎng)鹿場(chǎng)。這是一個(gè)少有的風(fēng)水寶地，符合《葬經(jīng)》所說的，建陰宅應(yīng)左青龍、右白虎、前有照、后有靠的風(fēng)水理論。在此入葬，必保佑后代平安富貴、壽年如山。皇冠山墓地邊，是聞名的蘭風(fēng)寺，常年香火不斷，佛主保佑其后代安福、幸福。四、環(huán)境皇冠山墓地，先期已投入了3000萬進(jìn)行墓地建設(shè)，根據(jù)人性化的原則、星級(jí)賓館的標(biāo)準(zhǔn)，由世界著名的風(fēng)水大師陳冠宇精心設(shè)計(jì)，上海森林公園園林工程有限公司施工，黃冠山內(nèi)建有豪華的接待大廳和咖啡廳，有靜思堂，為先烈舉辦祭祀活動(dòng)，靜思堂里有西方三圣廳、地藏王廳和綜合廳，能為不同信仰和愛好的逝者舉行祭祀活動(dòng)。五、價(jià)格皇冠山墓地的價(jià)格與上海同類墓地相比，要低大約50%；比其他墓地要低20%。六、墓型有傳統(tǒng)的墓型和西方型墓型，特點(diǎn)是占地面積大（一般為3.3平方）、墓道寬(一般為0.7米)；能在現(xiàn)場(chǎng)舉辦祭祀。