本次活動(dòng)歷時(shí)兩天，三醋酸纖維女士半裙去哪買(mǎi)，于4月11-12日舉辦。主會(huì)場(chǎng)石家莊市老火車(chē)站始建于1902年，歷經(jīng)百年崢嶸歲月、曾經(jīng)用車(chē)輪托起這座城市的希望，經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷，以嶄新的城市名片形象，

見(jiàn)證時(shí)尚產(chǎn)業(yè)在燕趙大地上強(qiáng)力崛起！本次活動(dòng)是石家莊市老火車(chē)站100多年來(lái)時(shí)尚大秀，將充分體現(xiàn)古老與現(xiàn)代的碰撞，東方與西方的交匯，呈獻(xiàn)一場(chǎng)現(xiàn)代時(shí)尚的美學(xué)盛會(huì)，的開(kāi)啟冀深“南北時(shí)尚”交流合作的新篇章。

　　本次活動(dòng)包括“時(shí)尚河北”展覽、時(shí)裝發(fā)布秀、流行趨勢(shì)發(fā)布、時(shí)尚高峰論壇以及開(kāi)幕式、閉幕式等系列活動(dòng)，共有100多家冀深時(shí)尚品牌和設(shè)計(jì)師機(jī)構(gòu)參與。

“時(shí)尚河北”展覽面積近10000平方米，集合了際華3502、壹名、紅太、雄源、華斯、格雷（威克多）、泰興羊絨、名花皮業(yè)、卓依服飾等一批代表河北服裝加工能力和品牌水平的企業(yè)參加，籍此進(jìn)一步深化冀深服裝產(chǎn)業(yè)的交流合作與資源共享，打造國(guó)內(nèi)外時(shí)裝品牌、知名設(shè)計(jì)師與制造產(chǎn)業(yè)對(duì)接的一線陣地，

為河北企業(yè)搭建良好的商貿(mào)平臺(tái)，奠定河北服裝在中國(guó)時(shí)尚行業(yè)中的重要地位。期間，河北各大服裝產(chǎn)業(yè)集群還上演石家莊設(shè)計(jì)·未來(lái)聯(lián)合秀、時(shí)光之影-肅寧時(shí)尚服裝專場(chǎng)、HONGTAI羊絨高定發(fā)布會(huì)、LATENT FORCE-清河聯(lián)合秀、DRESSY FUR辛集皮草聯(lián)合秀等多場(chǎng)大秀，讓觀眾零距離感受“時(shí)尚河北”的迷人魅力。

中國(guó)古代上衣與下裳相連的深衣，古埃及、古希臘及兩河流域的束腰衣，都具有連衣裙的基本形制，男女均可穿著，僅在具體細(xì)節(jié)上有所區(qū)別。

在歐洲，到次前，婦女服裝的主流一直是連衣裙，并作為出席各種禮儀場(chǎng)合的正式服裝。一戰(zhàn)后，由于女性越來(lái)越多地參與社會(huì)工作，衣服的種類(lèi)不再局限于連衣裙，但仍然作為一種重要的服裝。作為禮服來(lái)說(shuō)，大多還是以連衣裙的形式出現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，連衣裙的種類(lèi)也越來(lái)越多。

29.中國(guó)先秦時(shí)代，人們普遍著深衣，可看作連衣裙的一種變體。元代的質(zhì)孫服，下裙如百褶裙。但是，整體來(lái)說(shuō)，連衣裙的樣式在中國(guó)古代較為少見(jiàn)。近代，西式連衣裙傳入中國(guó)，成為中國(guó)人常穿著的服裝之一.。

1973年，三醋酸纖維女開(kāi)衫外套***怎么樣，湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土了一批完整的、各色紗羅絹綺質(zhì)地的綿袍共11件，其中屬于續(xù)衽直裾式綿袍(即深衣)的，共有4件。深衣是漢承秦制的服裝款式之一，其實(shí)就是將上衣與下裳接縫在一起，

有點(diǎn)類(lèi)似于今天的連衣裙，由于被體深邃，故名"深衣"。這里要補(bǔ)充說(shuō)明一下，古代的下裳與現(xiàn)今婦女穿的裙子有所不同，它有點(diǎn)象后世的圍裙，金頂街街道三醋酸纖維，當(dāng)然在裳的里面仍穿有褲子。這種褲子無(wú)褲襠，也無(wú)褲腰，只有兩個(gè)用帶子系在腰間的褲管，而陰全靠裳來(lái)遮掩。

而據(jù)史記載，裙子的發(fā)明與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期美女西施有關(guān)。她為救國(guó)而犧牲，死時(shí)身上卻只有窗簾包裹。越國(guó)國(guó)王為西施的精神感動(dòng)，便記***的婦女們用窗簾包裹全身，借以紀(jì)念西施。這個(gè)習(xí)俗，做為傳統(tǒng)，慢慢流傳下來(lái)。

　　還有一個(gè)版本流傳到，次前，婦女們的主流便是連衣裙。在出席各種禮儀場(chǎng)合時(shí)，三醋酸纖維女士背心哪里有賣(mài)，大方而典雅的連衣裙被當(dāng)作正式服裝被推行。隨著時(shí)代的隨著時(shí)代的發(fā)展，連衣裙的種類(lèi)越來(lái)越多。并在近代傳入我國(guó)，成為中國(guó)女性的日常服裝之一。

　無(wú)論是一國(guó)君子的偶然發(fā)現(xiàn)、還是為紀(jì)念西施殉國(guó)、或是源于西方禮儀……連衣裙都代表著女性對(duì)美的追求和向往，代表著女人的浪漫情懷和質(zhì)樸純真的情感。今天，當(dāng)我們?cè)诖蠼中∠锟吹酱┲B衣裙的女子時(shí)，依然可以從飄搖的裙擺里看到漫長(zhǎng)歲月流過(guò)的痕跡；在連衣裙包裹的優(yōu)美的曲線里，看到女性千百年來(lái)曲折的命運(yùn)卻依然堅(jiān)忍不拔。我們?cè)诳v橫交織的無(wú)數(shù)的連衣裙的身影里，似乎看到一條條描繪著古老傳說(shuō)的彩帶，飄舞在多情的夏日……

連衣裙自古以來(lái)都是的服裝之一。中國(guó)古代上衣與下裳相連的深衣，古埃及、古希臘及兩河流域的束腰衣，都具有連衣裙的基本形制，男女均可穿著，僅在具體細(xì)節(jié)上有所區(qū)別。

　　在歐洲，到次前，婦女服裝的主流一直是連衣裙，并作為出席各種禮儀場(chǎng)合的正式服裝。一戰(zhàn)后，由于女性越來(lái)越多地參與社會(huì)工作，衣服的種類(lèi)不再局限于連衣裙，但仍然作為一種重要的服裝。作為禮服來(lái)說(shuō)，大多還是以連衣裙的形式出現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，連衣裙的種類(lèi)也越來(lái)越多。

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