女裝是 女士 穿著的 衣物 統(tǒng)稱為女裝。女裝 服飾 的變遷 是一部 歷史，是一個 時***展 的縮影。女裝 是這個時代的進步、文明、興旺 發(fā)達、繁榮 昌盛 的象征。女裝它在記錄歷史 變革 的同時，這 也映襯著一種民族 的文化，傳承著當?shù)氐臍v史文化風俗，女裝更是其中不可缺少的一部分。女裝的品牌與女裝的 款式的 多元化 推動了女裝 時裝的 發(fā)展 歷程。

四川涼山地區(qū)的僳僳族婦女喜束紅白相間的腰帶。不但色彩艷麗，而且包含深刻的文化涵內(nèi)。民間傳頌著腰帶來歷的傳說:在古代，天神的女兒愛上了人間一個勤勞勇敢的小伙子。她披著狐貍皮來到人間，經(jīng)過一段波折，終于同小伙子結(jié)為夫妻，生兒育女，生活美滿，只是身上披的是狐貍皮、無衣可換。

后來她尋找機會，外出找衣服穿。小伙子勞動回來，東麗區(qū)女裝，不見妻子，到處呼喚.在傾盆大雨下，他帶著一把雨傘，翻山越嶺，終于在一個山洞里找到了妻子。聽了妻子的述說.小伙子很感動.可是荒山野坡上哪有衣服呢?雨點打在傘上.他靈機一動，轉(zhuǎn)回洞里，把傘骨拉掉。

對妻子說:“這是一條很好的裙子!”妻子把傘話拿來穿上.極為好看.但無腰帶，女裝連衣裙，她只好提著裙腰走.雨過天晴，一道彩虹掛在天空。原來他們的真摯感情，打動了天神，于是把一條仙繩拋到人間，化為彩虹.仙女伸手向空中一剪，裁下一段彩虹作腰帶.更顯出身材的窈窕。據(jù)說如今僳僳婦女用紅白兩色腰帶，還表明一段在人間，一段仍掛在一天上呢。

宋代婦女也穿紗，木蘭女裝，羅衫襦，但從穿著的方式，衣料透明的程度上都無法以唐代比，隋唐時期女子的裙，女裝，腰高至 部，半擔化，露 部裙長可拖地，并且造型瘦俏。從隋唐壁畫中可以看到隋唐女子穿衫，長裙亭亭玉立和秀美形象。裙的色彩從緋、紫、黃、青等***為流行。當是唐弦宗的楊貴妃***愛穿一種黃裙，這種裙子用***香草染成，色澤如花，特別鮮艷，不怕日曬，而且可以發(fā)出芬芳的清香。這種黃裙逐漸在宮繽妃、仁官之家的太子家中流行，唐朝詩人李商隱的詩句：“折腰多舞***裙”。就說明了這一點。宋代婦女服飾比較復雜。這也是從古至今服裝發(fā)展的共性。當時許多服飾別出心裁，花樣百出，呈現(xiàn)百家爭鳴的盛況，后來***不得不下令規(guī)定：婦女的服色都服從丈夫的服色，平常人家的婦女不準穿綾縑織的五色花衣。但當時人也沒怎么遵守這個規(guī)定，時裝興盛的風氣有增無減。當時還有偏好“奇服異裝”到了采用外國服式的，后來皇帝詔令凡有穿契丹族服飾的人，都定為殺頭之罪，可是當時時裝的盛況***。

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