緣益坊酥油燈是天然酥油精制而成，不含石蠟，無(wú)添加任何***合成，環(huán)保無(wú)煙，火光柔和，酥油燈，燃燒徹底而自熄滅。點(diǎn)燃時(shí)伴有淡雅之奶香味，非普通蠟燭所能及。實(shí)屬佛堂居士，寺廟僧侶供燈之珍品！佛陀曾說(shuō)：“彼施燈者，所得福德之聚，無(wú)量無(wú)邊不可算數(shù)......”，供很小的燈的功德惟佛可以了知，其他世間任誰(shuí)也難以衡量。

在諸多藏漢高僧大德及禪道心燈法理的指導(dǎo)下，酥油燈斗燭，致力研發(fā)天然酥油燈，并提倡正確供燈方法，延續(xù)如法的供燈傳承為宗旨，使用現(xiàn)代化管理制度結(jié)合***清凈、如法等理念恭制酥油燈，生產(chǎn)出無(wú)公害、健康、安全、符合環(huán)保的.....

緣益坊酥油燈廠經(jīng)營(yíng)范圍：酥油灌裝設(shè)備、梅花粒酥油燈，玻璃酥油燈，酥油斗燭、七彩酥油燈 由于純植物食用油脂精制而成的，火光穩(wěn)定，持久，無(wú)煙、無(wú)異味、無(wú)害、無(wú)污染 ，環(huán)保無(wú)煙，火光柔和，無(wú)須專人看管火苗，燃燒徹底自可以熄滅等優(yōu)點(diǎn)/暢銷***、憑借的是***的水平和豐富的生產(chǎn)制造經(jīng)驗(yàn)。

點(diǎn)燈供佛塔廟由來(lái)已久，早在***釋迦牟尼佛於現(xiàn)今尼泊爾， 宣傳教理講經(jīng)說(shuō)法時(shí)，曾無(wú)數(shù)次講述燃燈供佛的種種事跡，種種功德，***密宗四大八小派傳承中對(duì)于初入門修行者，初級(jí)修持法門（四加行）中，許多教派仍將燃燈供佛視為必修課程，有人為此發(fā)愿一生燃十萬(wàn)燈，百萬(wàn)燈，無(wú)數(shù)燈終身奉行，視為修行助道法緣而燃燈供佛的傳承為何能流傳這么久？這么廣？到底有何功德？意義何在？相信這是多數(shù)人感興趣的話題

緣益坊酥油燈廠始終堅(jiān)持，信譽(yù)很好，客戶至上，薄利多銷，服務(wù)周到；為經(jīng)營(yíng)原則，堅(jiān)持以現(xiàn)代信息拓展，溝通市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)為宗旨：與采購(gòu)商，批發(fā)商，客戶保持良好的關(guān)系。

緣益坊酥油燈（俗稱酥油燭）決非蠟燭，環(huán)保無(wú)煙，火光柔和，無(wú)須專人看管火苗，燃燒徹底自可以熄滅。點(diǎn)燃時(shí)并伴有淡雅純正之奶香味，非普通蠟燭所能及也。實(shí)屬佛堂居士，寺廟僧侶供燈之珍品！經(jīng)云：供很小的燈的功德惟佛可以了知，其他世間任誰(shuí)也難以衡量。

各種***供燈的真諦 ***慶典祭祀禮儀中無(wú)論是點(diǎn)燈，點(diǎn)燭，供燈，供燭，依據(jù)各***的傳承或習(xí)俗的不同，都有各自認(rèn)定的象徽盒信仰，酥油燈塑料殼，有些信仰隨著時(shí)代的交替，知識(shí)的提升而在演變，而使用的燈具，燭臺(tái)也隨著技術(shù)的改進(jìn)，如早起的動(dòng)物脂肪蠟，煤油，等因容易冒黑煙盒臭味，現(xiàn)代人已很少使用，已被精致的石化蠟，白蠟，植物油等代替，而隨著以上的這些習(xí)俗，燈具，油脂的改變，其原始的供燈，酥油燈28粒，點(diǎn)燈，奉施燈明的傳承象徽意義反而逐漸被淡忘，甚至有些商人為了利益，故意曲解或不愿意談供燈的象徽意義，使大眾無(wú)所抵從，積非成是，錯(cuò)失奉施燈明廣植福田的法緣，基于多年來(lái)對(duì)燈燭用品的研發(fā)，實(shí)際接觸各***的了解，舉下列幾則各***對(duì)于點(diǎn)燈，點(diǎn)燭奉施燈明的象徽意義，提供十方大眾參考，講述或有不當(dāng)，非常歡迎各界不歷指教

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