東莞市緣益坊工藝制品有限公司前身是成立于2014年的緣益坊工藝制品有限公司，是一家***生產(chǎn)、銷(xiāo)售梅花粒酥油燈、茶杯酥油燈、蓮花酥油燈、酥油斗燭、無(wú)煙斗燭、液體酥油、蓮花燈座、酥油燈座、酥油燈架、酥油燈芯、酥油包裝材料、酥油油燈、精美供佛燈、佛具銅像、擺件等佛事用品及家居產(chǎn)品的制造商。
緣益坊堅(jiān)持“真實(shí)誠(chéng)信、不斷超越”的經(jīng)營(yíng)理念，走引進(jìn)、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新、發(fā)展的道路，經(jīng)過(guò)全體員工的共同努力，規(guī)模不斷擴(kuò)大，目前 擁有20名左右素質(zhì)良好的員工***，其中各類(lèi)***技術(shù)人員8名。
緣益坊酥油系列精選天然植物酥油，不含石蠟，無(wú)添加任何***合成，無(wú)煙環(huán)保，采用新一代全自動(dòng)裝配設(shè)備，節(jié)省人力，保證產(chǎn)品品質(zhì)及大規(guī)模提高生產(chǎn)效率。產(chǎn)品充分體現(xiàn)了天然本色與精制加工的有機(jī)融合，***美觀且實(shí)用，環(huán)保無(wú)煙、無(wú)異味、火光穩(wěn)定柔和、燃燒徹底。燃燒時(shí)散發(fā)清淡的天然奶油香味。實(shí)屬佛堂居士，寺廟僧侶供燈之珍品！同時(shí)，緣益坊產(chǎn)品配套齊全，能夠滿足不同消費(fèi)需求的客戶，得到了市場(chǎng)的熱烈回響，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞、中東 等國(guó)，同時(shí)在國(guó)內(nèi)擁有多家代理經(jīng)銷(xiāo)商。
緣益坊遵循“精益求精、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的經(jīng)營(yíng)方針，不斷規(guī)范管理，幾年來(lái)在社會(huì)各界及同仁的幫助與支持下，已成為集研發(fā)、加工、倉(cāng)儲(chǔ)、銷(xiāo)售、物流于一體的，逐步完成從單一佛事、家居用品生產(chǎn)向高新技術(shù)企業(yè)轉(zhuǎn)型。
釀吉?dú)J布奏旦涅咪揚(yáng) 大悲攝受具諍濁世剎
宗內(nèi)門(mén)蘭欽波鄂嘉達(dá) 爾后發(fā)下五百?gòu)V大愿
巴嘎達(dá)鄂燦吐謝莫到 贊如白蓮聞名不退轉(zhuǎn)
敦巴特吉堅(jiān)拉夏擦漏 恭敬頂禮本師大悲尊
上師瑜伽速賜加持：
涅慶日俄再愛(ài)香克思 自大圣境五臺(tái)山
加華頭吉新拉意拉悶 文殊加持入心間
晉美彭措夏拉所瓦得 祈禱晉美彭措足
共機(jī)多巴破瓦新吉羅 證悟意傳求加持
為度化一切眾生，請(qǐng)大家發(fā)無(wú)上殊勝的菩提心！
現(xiàn)在很多出家人和在家人對(duì)供燈比較重視，但有些供燈的方法不太如法，需要糾正過(guò)來(lái)；還有一部分人有供燈的條件和能力，但因?yàn)椴恢拦舻墓Φ?，這方面做得不太圓滿。所以，今天給大家講一下供燈的功德。
這一點(diǎn)，有關(guān)佛經(jīng)中介紹得非常多。前段時(shí)間我也想翻譯一些藏地大德們的供燈教言，但因?yàn)?**近比較忙，只是簡(jiǎn)單翻譯了一下阿底峽者的《供燈愿文》。希望你們不管在哪個(gè)地方供燈，都應(yīng)該盡量念誦，這樣功德一定會(huì)增上的。
在《大藏經(jīng)》中，對(duì)供燈的功德介紹得很詳細(xì)，有部經(jīng)叫《佛為首迦長(zhǎng)者說(shuō)業(yè)報(bào)差別經(jīng)》，里面宣講了供燈的十種功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉(zhuǎn)生為人也是人中***，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個(gè)世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會(huì)變成盲人，斗燭對(duì)燭，也不會(huì)成***。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數(shù)很高的眼鏡，一層一層的，這說(shuō)明以前沒(méi)有供過(guò)燈，這輩子應(yīng)該好好供。開(kāi)玩笑！但確實(shí)有這個(gè)功德。
三、得于天眼。供燈者將來(lái)會(huì)獲得五眼中的天眼。
四、善惡智能。能辨別善法和惡法，斗燭酥油，懂得一切因果取舍。現(xiàn)在世間上許多人極為盲目，不知善惡取舍，而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續(xù)中的一切愚黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種***，有辨別取舍的能力。
七、不在暗處。生生世世不會(huì)轉(zhuǎn)生在邪見(jiàn)或者黑暗的地方，住于光明的殊勝之地。
八、具大福報(bào)。轉(zhuǎn)生為具有大福報(bào)的眾生。世間人認(rèn)為大福報(bào)就是有錢(qián)、有地位、有轎車(chē)、有房屋、有***或者有美金。其實(shí)我認(rèn)為真正有福報(bào)的人，終生不會(huì)造罪業(yè)，具有修持善法的機(jī)會(huì)。沒(méi)錢(qián)不一定是福報(bào)淺薄，一個(gè)人即生中遇到佛法，行持佛法的機(jī)會(huì)圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終后不會(huì)墮入惡趣，而會(huì)轉(zhuǎn)生天界。其他經(jīng)典中也說(shuō)，長(zhǎng)期供燈的人不會(huì)生于惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生于***種族的家庭中，不會(huì)生在具邪見(jiàn)者的家里。我們極個(gè)別道友生長(zhǎng)在具有邪見(jiàn)的家庭中，父親的邪見(jiàn)如山王，母親的邪見(jiàn)也極其嚴(yán)重，孩子以微薄的力量很難轉(zhuǎn)變他們。而供燈的話，生生世世不會(huì)轉(zhuǎn)生到這種家庭中。
十、速證涅槃。很快的時(shí)間中能證得圣者的果位。
緣益坊酥油燈廠主要生產(chǎn) 酥油燈 佛具用品 工藝品禮品 佛燈油 斗燭等 酥油燈 斗燭 液體酥油 ***用品 散裝酥油 袋裝酥油 酥油燈座，我廠創(chuàng)辦于一九九九年四月初八，在諸多藏漢高僧大德及禪道心燈法理的指導(dǎo)下，致力研發(fā)天然酥油燈，并提倡正確供燈方法，延續(xù)如法的供燈傳承為宗旨，使用現(xiàn)代化管理制度結(jié)合***清凈、如法等理念恭制酥油燈，生產(chǎn)出無(wú)害、無(wú)公害、健康、安全、符合環(huán)保的.緣益坊酥油燈是天然酥油精制而成，不含石蠟，無(wú)添加任何***合成，環(huán)保無(wú)煙，火光柔和，燃燒徹底而自熄滅。點(diǎn)燃時(shí)伴有淡雅之奶香味，非普通蠟燭所能及。
燈」是光明與智慧的表征，亦為十種供養(yǎng)之一。祈望透過(guò)燃燈的說(shuō)明和意義，能點(diǎn)燃您心中的「自性燈」。燈是智慧、光明的表征；燃燈供佛始以佛說(shuō)燈是光明與智慧的表征，是佛門(mén)中重要的供養(yǎng)具之一。在佛前燃燈，是用以標(biāo)幟佛的智慧波羅蜜。
在佛前供一盞酥油燈祈愿老人健康長(zhǎng)壽，兒女吉祥平安，家庭幸?？鞓?lè)一盞盞酥油燈匯聚在一起，猶如夜空下美麗的星河，那淡淡的酥油香沁人心脾，瞬時(shí)間將世俗的煩惱和憂愁都融化了，酥油燈跳動(dòng)的火光承載著人們虔誠(chéng)的祈禱和美好的祝福。 供燈有很殊勝的功德利益，智慧福德福報(bào)速疾增長(zhǎng)，多位法師在光盤(pán)中反復(fù)說(shuō)明供油燈的意義．其意義有四個(gè)方面 ：①、表示虔誠(chéng)恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。 ②、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。 ③、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門(mén)弟子無(wú)私奉獻(xiàn)。 ④、表示點(diǎn)燃了***徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。藏傳***中的酥油燈的意義則是酥油燈可以將世間變?yōu)榛鸢眩够鸬幕酃?/p>
實(shí)屬佛堂居士，寺廟僧侶供燈之珍品！佛陀曾說(shuō)：“彼施燈者，所得福德之聚，無(wú)量無(wú)邊不可算數(shù)......”，供很小的燈的功德惟佛可以了知，其他世間任誰(shuí)也難以衡量。
緣益坊堅(jiān)持“真實(shí)誠(chéng)信、不斷超越”的經(jīng)營(yíng)理念，走引進(jìn)、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新、發(fā)展的道路，經(jīng)過(guò)全體員工的共同努力，規(guī)模不斷擴(kuò)大，目前 擁有20名左右素質(zhì)良好的員工***，其中各類(lèi)***技術(shù)人員8名。
緣益坊酥油系列精選天然植物酥油，不含石蠟，無(wú)添加任何***合成，無(wú)煙環(huán)保，采用新一代全自動(dòng)裝配設(shè)備，節(jié)省人力，保證產(chǎn)品品質(zhì)及大規(guī)模提高生產(chǎn)效率。產(chǎn)品充分體現(xiàn)了天然本色與精制加工的有機(jī)融合，***美觀且實(shí)用，環(huán)保無(wú)煙、無(wú)異味、火光穩(wěn)定柔和、燃燒徹底。燃燒時(shí)散發(fā)清淡的天然奶油香味。實(shí)屬佛堂居士，寺廟僧侶供燈之珍品！同時(shí)，緣益坊產(chǎn)品配套齊全，能夠滿足不同消費(fèi)需求的客戶，得到了市場(chǎng)的熱烈回響，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞、中東 等國(guó)，同時(shí)在國(guó)內(nèi)擁有多家代理經(jīng)銷(xiāo)商。
此經(jīng)所介紹的十種功德，大家應(yīng)該要記住，如果以信心來(lái)供燈，功德決定會(huì)得到的。上師如意寶在世時(shí)，對(duì)供燈也極為重視，別人供養(yǎng)他老人家的財(cái)產(chǎn)，全部作為普賢云供，請(qǐng)僧眾們每天供3000盞燈，多年來(lái)一直如此，至今法王接近四年了，從來(lái)也沒(méi)有間斷過(guò)。法王在講《賢愚經(jīng)》時(shí)說(shuō)，他的根本上師托嘎如意寶，一輩子對(duì)兩種善根***重視，一是印觀音經(jīng)旗，二是供燈。托嘎如意寶每天要供500盞燈，別人對(duì)他的供養(yǎng)，基本上不作其他功德，都是用來(lái)供燈。同樣，法王老人家一生中除了放生以外，對(duì)修寺院、建學(xué)校等其他功德也不太重視，***重視的就是供燈。噶當(dāng)派的三同門(mén)也很重視供燈，他們?cè)诜鹛蒙瞎┓钪屽饶材嵯?、?jīng)書(shū)和佛塔，不間斷地供水、供燈。所以，大家有能力的話，應(yīng)該盡量供燈。
同時(shí)，還應(yīng)像《供燈愿文》中所講的那樣，觀想燈器遍于三千大千世界，燈芯猶如須彌山王那么大，油汁如同須彌山周?chē)乃拇蠛；虻厍蛏系钠叽笱竽敲炊?，燈的?shù)目是百千萬(wàn)佛剎中每尊佛前有一億個(gè)燈盞，愿這些燈火遣除有頂至無(wú)間地獄一切眾生的無(wú)明黑暗，而現(xiàn)見(jiàn)諸佛菩薩的清凈剎土。假如你沒(méi)有很多資具，只要以菩提心來(lái)念誦這個(gè)愿文，哪怕只供一盞燈，功德也是無(wú)法衡量的。
《雜寶藏經(jīng)》中也有個(gè)公案說(shuō)：有位女子在7月15日佛陀所要經(jīng)過(guò)的街道，點(diǎn)燈供養(yǎng)佛陀。阿阇世王因?yàn)楸惶崞胚_(dá)多的惡言所惑，聽(tīng)到有人點(diǎn)燈供佛的消息，十分憤怒，就用利劍把她攔腰斬殺。那女子死后投生在天界，成為非常莊嚴(yán)的天女，后來(lái)降到人間，在佛陀面前聽(tīng)法而獲得圣果。
現(xiàn)在沒(méi)有佛陀那么殊勝的對(duì)境，但在佛像前供也是可以的。放上釋迦牟尼佛的佛像、佛塔和一本經(jīng)書(shū)，在前面供一兩盞燈，并不是很困難。你們以后能不能將供燈作為日常必做的事情？不是偶爾開(kāi)心的時(shí)候、開(kāi)法會(huì)的時(shí)候，或者來(lái)了一位大德的時(shí)候，才在一起供燈，完了以后就再?zèng)]有了。長(zhǎng)期性的供燈，跟偶爾的供燈還是有差別。所以任何一個(gè)***團(tuán)體中，大家集中時(shí)只要因緣具足，就應(yīng)該一起供燈。若能長(zhǎng)期供是很好的，如果實(shí)在不行，也應(yīng)該在每月的初八、十號(hào)、十五、二十五、二十九、三十，或者諸佛菩薩的圣誕佳節(jié)供燈。
供燈的數(shù)目不一定要固定，但七盞燈是比較傳統(tǒng)的。供七盞燈和七杯水的緣起，是因?yàn)獒屽饶材岱鸾瞪鷷r(shí)在地上走了七步。但如果想修一些法，想獲得一些悉地，那應(yīng)該供一百盞燈，《勝樂(lè)輪續(xù)》云：“欲成勝悉地，應(yīng)供百盞燈?！边€有供一萬(wàn)盞燈的說(shuō)法，《菩薩藏經(jīng)》云：“燃十千燈，若酥若油?！笔Ь褪且蝗f(wàn)，也可以點(diǎn)一萬(wàn)盞酥油燈或其他油做的燈供佛?，F(xiàn)在有些地方開(kāi)法會(huì)，或者在一些神山中，許多人都供一萬(wàn)或十萬(wàn)盞燈。以前上師如意寶朝拜印度金剛座時(shí)，我們就在金剛座的佛塔面前，用了好幾個(gè)晚上，供了十萬(wàn)盞燈（當(dāng)時(shí)是用蠟燭供的）。我們學(xué)院出去的幾個(gè)道友，在五臺(tái)山也供了十萬(wàn)盞燈，去年圓滿時(shí)讓我去一下，但我實(shí)在空不出時(shí)間來(lái)。
當(dāng)然，供燈雖然功德大，但把聞思修行全部放下來(lái)也不行。外面的學(xué)習(xí)小組，有些負(fù)責(zé)人愛(ài)供燈的話，就整天不學(xué)習(xí)，一門(mén)心思供燈、供燈……這樣太偏激了；有些負(fù)責(zé)人特別喜歡聞思，天天強(qiáng)調(diào)聞思，把供燈、念咒語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)放下來(lái)，這樣也不行。我們上師如意寶對(duì)勝義諦和世俗諦的所有善根都同等地重視。
做燈芯時(shí)，中間要放吉祥草或者細(xì)竹簽，外面纏有三層棉花，分別表示戒、定、慧。燈芯的根蒂要穩(wěn)固，表示以清凈戒律為修行基礎(chǔ)；中間端直，表示禪定無(wú)偏；上面要尖細(xì)，容易點(diǎn)燃，也表示智慧敏銳。燈芯不能做太細(xì)了，否則來(lái)世會(huì)長(zhǎng)得特別，全身都是骨架；也不能做太粗了，不然會(huì)變成特別胖的人，而應(yīng)當(dāng)勻均適度。燈里面一定要干凈，不要有渣渣或不干凈的東西。供燈的材料，不論奶油、酥油、植物油都可以，但做燈的時(shí)候，一定要先把手洗干凈。假如不會(huì)做燈芯，也可以用燈漂。
燈器的大小不固定。一般而言，我們藏地有一種長(zhǎng)明燈，晝夜不滅，有能力可以這樣供，這個(gè)燈的功德是很大的。有些老年人、有福報(bào)的人發(fā)愿：“我臨死之前不滅燈?！卑褵粼诜鹣衩媲耙恢惫┲＿@種供器要大一點(diǎn)，昨天我弟弟給母親買(mǎi)了一個(gè)，我看了一下，是玻璃的，挺好的，裝兩斤油應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題，兩三天添點(diǎn)油就可以了。我說(shuō)：“你還是比較孝順啊！出去就給母親買(mǎi)佛法方面的東西，比我好?！?/p>
其實(shí)你們想報(bào)答父母恩德的話，也應(yīng)該讓他多念一點(diǎn)觀音心咒，心咒不念的話，可以讓他供一點(diǎn)燈。在我們藏地，人老了以后每天要么做燈，要么念觀音心咒，斗燭年?duì)T，要么拿轉(zhuǎn)經(jīng)輪，這三樣事是不離開(kāi)的。但是其他民族的有些人，老了以后特別無(wú)聊，天天都在等死。有些子女為了報(bào)答父母恩德，就給他買(mǎi)一件羽絨服，或者帶到天安上去看一看。還有的人說(shuō)：“今天是母親節(jié)，我要好好地孝順您，請(qǐng)您到海鮮館美餐一頓?！边@種行為不太如法，應(yīng)該讓他造一點(diǎn)善業(yè)。因?yàn)樗畹臅r(shí)間并不長(zhǎng)，每天供緣益坊酥油燈點(diǎn)燈。有佛像是好的，沒(méi)有的話，也可以在一個(gè)臺(tái)上供，這樣的功德非常大，我也非常希望大家多供燈。
在家里或寺院中供燈時(shí)，有些事情一定要注意。首先應(yīng)該小心火災(zāi)，注意安全；然后燈器在擦拭的過(guò)程中，不要在上面跨來(lái)跨去，因?yàn)檫@是諸佛菩薩的用具，我們一定要恭敬，斗燭，燈器上面也不能踩，應(yīng)該把它放在干凈的地方；油燈一旦燃盡，要馬上撤下來(lái)，切不可把空燈供于佛前；燈供完以后，要馬上擦拭干凈，不擦而繼續(xù)供是不恭敬的；不能用嘴來(lái)吹滅供燈，這有很大的過(guò)失，若有特殊原因，則應(yīng)該用鑷子掐滅或者扣滅；平時(shí)供燈時(shí)，口水不要掉進(jìn)燈油里面。你們請(qǐng)客時(shí)，口水若掉在別人碗里，別人不一定特別愿意。同樣，在諸佛菩薩面前供養(yǎng)時(shí)，你的口水會(huì)不會(huì)干凈？自己也可以想一想。
以清凈心攝持的供燈功德非常大。你們方便的時(shí)候，應(yīng)該多看一下《佛說(shuō)施燈功德經(jīng)》，這里面講了很多功德，供一盞燈的功德都難以描述，不要說(shuō)供十盞燈或者百千萬(wàn)盞燈了。所以希望你們應(yīng)該發(fā)心，盡量在自己的佛堂上供燈。假如實(shí)在很懶惰，也應(yīng)該供一些蓮花燈等，這樣也會(huì)有功德。但不如供酥油燈的功德大。
值得注意的是，人死了以后，務(wù)必要在***旁 放一盞燈或七盞燈，這樣亡者會(huì)獲得解脫。噶瑪朗巴、繞那朗巴等伏藏大師在中陰解脫教言，以及《西藏度亡經(jīng)》中說(shuō)，人離開(kāi)世間的時(shí)候，始終有一種黑暗的感覺(jué)，那個(gè)時(shí)候如果有一盞燈，對(duì)亡者非常有利益。《施燈功德經(jīng)》中也說(shuō)，臨終時(shí)如果有燈，將得到四種光明，一是太陽(yáng)的光明，二是月亮的光明，三是天人的光明，四是佛的光明。人死后會(huì)趨入可怕的黑暗境地，此時(shí)有一盞燈的話，真的是一種引路明燈。
我們藏地有種說(shuō)法，假如這家人太窮了，死后連一盞燈的酥油都沒(méi)有，大家會(huì)特別驚訝。我們學(xué)院有些道友去世的話，我會(huì)讓其他道友給他準(zhǔn)備燈，國(guó)外或者漢族沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣，但是藏族人的話，提前已經(jīng)準(zhǔn)備好了七盞燈或十盞燈。因此，人死的時(shí)候，在他頭頂上擺著阿彌陀佛像或上師像，還有一些佛經(jīng)，然后再供幾盞燈，這樣亡者就不會(huì)痛苦畏懼。
《聞解脫》中說(shuō)：嗔恨心重的人，死后會(huì)在油鍋里煎炸等，倘若生前供過(guò)燈，就不會(huì)受這些痛苦；如果貪心比較重，就會(huì)見(jiàn)到***、***等境象，而供燈的功德會(huì)讓他遠(yuǎn)離惡業(yè)而轉(zhuǎn)生凈土；如果心比較重，身體會(huì)往下沉，處于一片黑暗中，點(diǎn)燈的力量就像有人拿著電筒帶路一樣，使他遠(yuǎn)離***不會(huì)墮落；驕慢之人會(huì)聽(tīng)到******的之聲而生氣墮落，點(diǎn)燈會(huì)保護(hù)他無(wú)法聽(tīng)到這些不善之音；疑心重的人會(huì)遭受器的傷害，卻看不到這些利器在何處，生前供燈的利益會(huì)使他身在光明之中，避開(kāi)這些兵刃的加害。
斗燭-緣益坊斗燭-斗燭酥油由東莞市緣益坊工藝制品有限公司提供。東莞市緣益坊工藝制品有限公司（）有實(shí)力，信譽(yù)好，在廣東 東莞 的工藝蠟燭等行業(yè)積累了大批忠誠(chéng)的客戶。公司精益求精的工作態(tài)度和不斷的完善創(chuàng)新理念將促進(jìn)緣益坊酥油燈廠和您攜手步入輝煌，共創(chuàng)美好未來(lái)！
