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封關(guān)羽為“三界伏魔大帝”是明代萬歷年間的事。此后,夜讀春秋關(guān)公雕塑,關(guān)公不僅成為封建朝廷祭祀的神祇,而且成了民間百姓供奉的神明。由于封建商品經(jīng)濟(jì)的日趨發(fā)展和成熟,一大批原來從事其他行業(yè)的人們,開始投入商業(yè)貿(mào)易和作坊制造,因此,以關(guān)公形象為題材而創(chuàng)作的繪畫種類日漸繁多,數(shù)量大增,出現(xiàn)了國畫、工筆畫、泥銅雕塑像等等,并且出現(xiàn)了很多精美作品,關(guān)公或立馬橫刀奔馳戰(zhàn)場,或戰(zhàn)袍鎧甲主帥,或龍袍冕旒端坐廟堂,都栩栩如生,逼真?zhèn)魃瘛?/p>










關(guān)羽是三國有名將領(lǐng),位列蜀漢“五虎上將”,逝世于公元220年。關(guān)羽死后頭葬在河南洛陽,身子葬在湖北當(dāng)陽?,F(xiàn)在洛陽、當(dāng)陽各有一處關(guān)羽墓,民間盛傳,關(guān)羽“頭枕洛陽,身臥當(dāng)陽,魂歸山西?!?/p>
關(guān)羽為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇,由于其忠義和勇武的形象,多被民眾尊稱為關(guān)老爺、關(guān)公,又多次被后代帝王褒封,直至“武帝”,故也被稱為關(guān)圣帝君、關(guān)圣帝、關(guān)帝君、關(guān)帝等。儒教奉為五文昌之一,又尊為“文衡圣帝”,關(guān)公雕塑,道教奉為“協(xié)天大帝”、“翊漢天尊”。中國界奉其為神之一,稱為“伽藍(lán)菩薩”。民間由于《三國演義》等傳統(tǒng)作品的影響,普遍認(rèn)為關(guān)羽與劉備、張飛是結(jié)義兄弟,關(guān)羽排行第二,故又俗稱其為關(guān)二爺、關(guān)二哥,直至現(xiàn)當(dāng)代的某些社會(huì)群體與場合中,仍然經(jīng)常出現(xiàn)祭拜關(guān)羽的情況。
關(guān)公是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強(qiáng)稱著于世。在中國的中,關(guān)公為伽藍(lán)菩薩。如今,關(guān)公成了大家心中財(cái)源寶進(jìn)、護(hù)財(cái)避邪和守財(cái)防小人的保護(hù)神了。餐飲行業(yè)、洗浴行業(yè)、各大公司、***、家中擺放關(guān)公像。
銅關(guān)公像講究坐北朝南 坐西朝東(這個(gè)是大方向)銅關(guān)公要面對大門,銅關(guān)公左右方要有墻,關(guān)公雕塑造價(jià),所謂左青龍、右。銅關(guān)公面沖大門應(yīng)與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風(fēng)太硬,另外銅關(guān)公切不可供奉于面對廁所、廚房、個(gè)人臥室、飯桌附近、經(jīng)常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻.總體原則就是銅關(guān)公目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住銅關(guān)公目光的物體,讓關(guān)公像目光能看的很遠(yuǎn)就行。
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