彌勒本緣
《彌勒上生經(jīng)》曰:“佛告優(yōu)婆離:彌勒先于波羅捺國劫波利村波婆利大婆羅門生,劫后十二年二月十五日,還家本生處結(jié)跏趺坐,如入滅定。身紫金色光明艷赫如百千日,上至兜率陀天?!?/p>
《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經(jīng)》曰:“佛住摩伽提國寂滅道場彌伽女村自在天祠精舍,時有迦波利婆羅門子名彌勒,軀體金色,三十二相八十種好?!盵3]
彌勒出世
彌勒為賢劫千佛之第五佛。自今經(jīng)五十六億七千萬年出世于第十之滅劫。繼紹釋迦佛。于龍華樹下以三會之說法,化了一切之人天也。
時時示時人,時人自不識"。江浙間多以契此是彌勒"分身"示現(xiàn),故多圖畫其形象。早的一例是宋代崇寧三年(公元1104年)岳林寺為他建閣塑像。明清寺院則將此種大肚彌勒佛置于天王殿***,以笑迎四面八方的信徒。杭州靈隱寺飛來峰雕刻的布袋彌勒佛,高約2公尺,約作于元代。福建省福清市海口鎮(zhèn)石刻布袋彌勒佛,高6.4公尺,寬8.9公尺,創(chuàng)作于元末明初
出身于南天竺婆羅門家庭,是釋迦牟尼的弟子,常修行菩薩道,現(xiàn)住兜率天兜率內(nèi)院修行、說法,等待將來到人間。彌勒的梵文Maitreya是一個很常見的婆羅門姓氏,字根源自梵文的Maitrī,意為慈愛。玄奘到印度求學(xué)時,直譯梵文Maitreya為梅呾利耶。
在,彌勒的傳說起源甚早,很可能在次結(jié)集后、第二次結(jié)集前就已經(jīng)出現(xiàn),說一切有部將他編入《中阿含經(jīng)》,分別說部將他編入《長阿含經(jīng)》。彌勒是釋尊時代一位來自南方的青年門徒,這是各個部派皆認(rèn)可的事實。在南傳小部經(jīng)〈波羅延品〉中,帝須彌勒(Tissa-metteyya)與阿耆多(Ajita,又譯為阿逸多)是佛陀的兩位弟子,漢譯《雜阿含經(jīng)》中相同?!吨邪⒑?jīng)》說他們兩位,一位發(fā)愿,一位發(fā)愿成轉(zhuǎn)輪圣王。
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