重返人間：佛陀在天宮說法后，沿著天梯下返人間，眾天神恭敬圍繞。有一位王子貪戀自己美麗的妻子而不愿隨佛出家，于是佛帶他來到天上。王子見天女容貌美麗，反觀人間女子更像狒狒一般，于是以此因緣而出家。后來佛陀為了幫助他斷除，而帶他去看了地獄中因過分貪著美色而感應(yīng)到的烈焰痛苦，于是這名王子真正的解脫了。后供養(yǎng)：佛陀接受了后一次的供養(yǎng)，以表現(xiàn)出***這樣的方式提醒弟子們時(shí)刻不要忘記，并表示即將進(jìn)入大涅槃的境界。入大涅槃：佛陀對(duì)弟子們做了后的開示后，北京銅雕彌勒佛，安詳?shù)挠遗P，進(jìn)入涅槃。

釋迦牟尼和耶穌就是上帝派遣到人間來的兩位欽差大臣。

要想，就必須覺悟如來。以下是《金剛經(jīng)》中主要關(guān)于如來的解釋，請(qǐng)仔細(xì)研讀。讀懂了，就覺悟了如來，覺悟了如來，你就了。

“不可以身相得見如來?！?/p>

“聞是章句，乃至一念生凈信者，須菩提，如來悉知悉見?！?/p>

“如來常說汝等比丘，知我說法如筏喻者?！?/p>

“如來所說法，皆不可取，不可說，銅雕彌勒佛報(bào)價(jià)，非?！?/p>

“如來昔在燃燈佛所，于法實(shí)無所得?！?/p>

“世尊，如來無所說（法）。”

“如來說一切諸相，即是非相?！?/p>

“如來是真語者、實(shí)語者、如語者、不誑語者、不異語者。”

“如來所得法，此法無實(shí)無虛?！?/p>

釋迦牟尼是佛、是如來，但他不是佛祖、不是如來佛祖。

佛祖是靈的，銅雕彌勒佛廠家，釋迦牟尼不是靈的，因?yàn)樵卺屽饶材嶂熬鸵呀?jīng)有佛，有如來。燃燈佛就比釋迦牟尼早。

釋迦牟尼不是如來佛祖，如來佛祖是上帝，上帝從未以單個(gè)身相出現(xiàn)于世。上帝只有法相，沒有具體的相狀。

釋迦牟尼是世尊，是人間的。耶穌也是世尊，也是人間的。

釋迦牟尼是東方人間的，耶穌是西方人間的。

東方文化以釋迦牟尼的教誨（話語）為，西方文化以耶穌的教誨（話語）為。

東西方文化的區(qū)別和差異就是釋迦牟尼和耶穌的區(qū)別和差異。

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