銅鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂(lè)喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中需要這種樂(lè)器?！对?shī)經(jīng)》中有不少詩(shī)篇都記載了鐘的演奏。如：《關(guān)睢》：“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！薄豆溺姟罚骸肮溺姎J欽，鼓瑟鼓琴?！?/p>

中國(guó)是銅鐘的故鄉(xiāng)，流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為中國(guó)銅文化的一個(gè)重要組成部分，反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個(gè)側(cè)面，對(duì)研究中國(guó)的斷代史、禮樂(lè)制度、思想史、音樂(lè)史等有非常重要的價(jià)值，并且由于薈萃了我國(guó)古代工藝技術(shù)之精華，代表了當(dāng)時(shí)的鑄造、聲學(xué)、樂(lè)律學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平，更是研究我國(guó)傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物。

      銅鐘為法器，徒作法事時(shí)，敲擊作召集僧眾之用；也有“曉擊則破長(zhǎng)夜，警睡眠”以及“暮擊則覺(jué)昏衡、疏冥味”的作用。故此大云寺銅鐘，也叫“曉鐘”或“暮鐘”。鐘鈕鑄蒲牢像，千字寺廟銅鐘，蒲牢是龍的兒子，牛頭、、蝦眼、蛇身、鷹爪、獅尾集于一身，形象猙獰，寺廟銅鐘圖片，生鳴。以此作鐘鈕，大概是象征鐘聲宏亮。每年逢農(nóng)歷正月十六日、五月端陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，涼州民間有撞鐘避邪的風(fēng)俗。每至日出時(shí)分，霞光萬(wàn)里，自西向東仰觀大云曉鐘，但見(jiàn)巨鐘通體被朝霞煨成紅色，四周透出道道瑞光金色。此刻，若登上鐘樓擊鐘，鐘聲轟然，響徹云霄，“郎啊——郎——”之聲“遠(yuǎn)聞數(shù)十里，發(fā)人深省”。

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銅鐘　

宴饗時(shí)用的樂(lè)器。古屬八音之一金類(lèi)。鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的。現(xiàn)在所見(jiàn)的鐘是西周時(shí)代的。鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。一般鐘的花紋兩邊相同，每邊大率有六排（每排三個(gè)）共十八個(gè)突出的乳。鐘有特鐘和編鐘之別，特別人的鐘叫特鐘，寺廟銅鐘，能單獨(dú)的懸在架上。成組依大小次序懸在一個(gè)架上的是編鐘，仿古寺廟銅鐘，大小和它的高低音有關(guān)系，有的十六個(gè)為一組?，F(xiàn)存的鐘有西周初期以至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的，戰(zhàn)國(guó)較盛行。

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