4、園林玻璃鋼雕塑：這種作品選擇性較多，多是藝術(shù)景觀的作品。歷史人物和美麗的景觀。
5、水面玻璃鋼雕塑：?
這類水面玻璃鋼雕塑可以放置在水中，與水面周圍形成的水上景觀，也可以放置在水邊的岸上屹伴整個(gè)水邊風(fēng)景形成自身的景觀。它所體現(xiàn)的效用除了本身的功能外，不銹鋼抽象鹿雕塑制作廠家，還有裝飾與意向性的特點(diǎn)。作為裝飾，是環(huán)境更優(yōu)美、豐富。此類的玻璃鋼雕塑扮演著樹立都市形象，不銹鋼抽象鹿雕塑生產(chǎn)廠家，抽象人物雕塑廠家，提升文化層次的角色。
抽象雕塑就是長(zhǎng)期的"寫"的傳統(tǒng)、牢固的"寫"的價(jià)值觀與"寫"的規(guī)定性，使中國藝術(shù)家眼睜睜地看著朗世寧和波洛克突破"太似"和"不似"這兩條邊界，自己卻只選擇符合中國筆墨趣味的西方品種。德拉克洛瓦之前的屬于"太似"，是匠氣的"洋工筆"，不要;畢加索之后的屬于"不似"，是不具備"寫"的可識(shí)別性的"洋欺世"，也不要;二者之間則是"似與不似"之間的"洋寫意"。因此，徐悲鴻--蘇派體系實(shí)際上就是這種"齊白石折中"的西畫版，
加在一起可以叫做"齊白石--徐悲鴻折中"，抽象人物雕塑擺件，簡(jiǎn)稱"齊徐折中"。抽象雕塑就是隨心之所欲的藝術(shù)主張與追求，充分體現(xiàn)在元代倪瓚說的"仆之謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，陜西抽象人物，聊以自娛耳"和"余之竹，聊以抒胸中之逸氣耳"。他說的"畫以寫胸次之磊落"清楚地說明了"畫"就是"寫"，"寫"就是表達(dá)自己。但是由于"寫"自身規(guī)定的可識(shí)別性，"隨心"不可能完全排斥"形似"而成為的非具像，中國草書也是因?yàn)槭?寫"的可識(shí)別性的制約而未能成為所謂"抽象書法"。于是"似與不似之間"就成了中國畫顛撲不破的底線，太似便不是"寫"而是"畫"了，那是文盲畫工的事情;不似便違背了"寫"的可識(shí)別原則，那就不是"寫"而是"涂"了。
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