沉思羅漢羅怙羅——沉思羅漢孫善郁沉思羅漢佛祖弟子之一。沉思羅漢那尊塑像俗稱沉思羅漢，他的特征面相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風(fēng)姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。羅怙羅多是印度一種星宿的名字。 古印度認(rèn)為日食月宜是由一顆能蔽日月的星所造成。這位羅漢是在月食之時(shí)出世，故取名羅怙羅多，即以該蔽日月之星命名。沉思羅漢沉思瞑想，在沉思中悟通一切趨凡脫俗。在沉思中能知人所不知，在行功時(shí)能行人所不能行。 他的沉思，就是獲取智慧與行動(dòng)。

十八羅漢的象征意義:1、羅漢，也叫慶友，傳說他曾降伏過惡龍。 2、坐鹿羅漢，也就是賓羅跋羅多，曾經(jīng)乘鹿進(jìn)入皇宮，勸喻國王學(xué)佛修行向善。 3、舉缽羅漢，便是迦諾迦跋厘隋閣，是一位長期外出化緣的行者。 4、過江羅漢，他也叫跋陀羅，鑄銅十八羅漢***，以一項(xiàng)特殊本領(lǐng)，就是過江如蜻蜓點(diǎn)水。 5、伏虎羅漢，也就是朋友熟知的賓頭盧，身手了得，曾經(jīng)降伏過虎。 6、靜坐羅漢，也叫諾距羅，又稱大力羅漢，鑄銅十八羅漢銅像，因過去是武士出身，長期鍛煉，故力大無窮。 7、長眉羅漢，他便是阿氏多，傳說他一出生，就有兩條長長的眉毛，很是特別。 8、布袋羅漢，也叫因揭陀，常常背著一布袋，非常樂觀，笑口常開。 9、看門羅漢，也叫注茶半托迦，為人善良敦厚，盡忠職守。 10、探手羅漢，也稱半托迦，打坐完后，常常只手舉起伸懶腰，因此得名。 11、沉思羅漢，也叫羅怙羅，他在佛陀弟子中，鑄銅十八羅漢，以密行居于首位。 12、騎象羅漢，也叫迦理迦，很有意思，他原是一名馴象師。 13、歡喜羅漢，也就是迦諾伐蹉，曾經(jīng)是古印度一位杰出的雄辯家。 14、笑獅羅漢，也就是羅弗多，原是一個(gè)獵人，因?qū)W佛而被感化，從此便不再殺生，獅子來謝，故得此名。 15、開心羅漢，也就是戍博迦，曾袒露其心，使人覺知佛于心中。 16、托塔羅漢，也叫蘇頻陀，是佛陀所收后一名弟子，他懷念佛陀，因此常手托佛塔。 17、芭蕉羅漢，也就是伐那婆斯，算個(gè)“苦行僧”，他出家后，常常在芭蕉樹下修行用功。 18、挖耳羅漢，也叫那迦犀那，以論“耳根清凈”而名，故被人們稱為挖耳羅漢。

現(xiàn)存早記載所有十六羅漢名字的漢譯佛典是《大阿羅漢難提密多羅所說法住記》，由唐代高僧玄奘所譯，青銅鑄銅十八羅漢，難提密多羅是梵語音譯，意譯為“慶友”，十六羅漢即賓度羅跋惰、迦諾迦伐蹉、迦諾迦跋厘惰、蘇頻陀、諾詎羅、跋陀羅、迦里迦、伐羅弗多羅、戊博迦、半托迦、羅怙羅、那迦犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦。

由于十六羅漢的生平資料很少，自《法住記》譯出以后，十六羅漢受到徒的普通崇奉，其造像也逐漸流行起來，但是《法住記》中并沒有對十六羅漢的的相貌進(jìn)行具體描述，造像者根據(jù)常識，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的形象，進(jìn)行藝術(shù)夸張，塑造出了清奇古怪的羅漢形象。關(guān)于十六羅漢的圖像，早的是《宣和畫譜》的記載，后梁張僧繇畫有一幅十六羅漢像；關(guān)于十六羅漢的雕刻，早的是杭州煙霞洞吳越國吳延爽發(fā)愿造的十六羅漢圓雕坐像。此外，蘇州用直保圣寺、山東長清靈嚴(yán)寺保存有北宋塑造的羅漢像。

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