如來佛祖的其他來歷：封神榜：多寶道人“多寶道人之后，一分為六，法力大增，直逼教主． 分別化身***娑婆世界教主釋迦牟尼．以及身邊的五大明王．”多寶道人是通天教主四大弟子，代理師傅設(shè)立誅仙陣，在截教中， 可謂一人之下。廣成子三闖碧游宮的時候，多寶道人面對十二弟子中強寶—翻天印，僅僅被打一個跟頭，十二弟子中各位都無一人敢當(dāng)。 此寶要聚集老子、元始、接引、王母四把寶旗才得以收復(fù)，可見多寶道術(shù)之高深。多寶道人與老子對陣，不幸被捉，多寶道人后來被接引等西方教主等人挖走，足見其實力。 孔宣被準(zhǔn)提道人降伏后到了西方，只做得準(zhǔn)提道人的手下，而多寶道人可獨得一席，多寶道人法術(shù)地位當(dāng)在孔宣之上，另，老子化胡` 帶多寶道人出涵關(guān)`成了如來佛祖。


















銅彌勒佛坐像通高92厘米。青銅質(zhì)。彌勒圓臉肥腮，大耳垂肩，眉角低垂，笑眼瞇縫，大嘴張開作大笑狀；脖頸粗短，飾兩道肉褶；坦胸，腹部凸起；左手執(zhí)布袋，右手垂于屈立的右膝上；半結(jié)跏趺坐姿，左腿盤曲，右腿支立，跣足坐于臺上，雙足肥大。整體造型突出了彌勒佛笑口常開、大肚能容、慈祥可愛、平易近人的特征。彌勒佛原稱彌勒菩薩，是八大菩薩之一，因為他是釋迦牟尼佛的繼任者，所以被尊稱為彌勒佛。彌勒佛共有三個形象。形象出現(xiàn)在十六國時期，是交腳彌勒菩薩形象。第二個形象出現(xiàn)在北魏時期，演變?yōu)槎U定式或倚坐式佛裝形象。第三個形象五始出現(xiàn)，即我們現(xiàn)在常見的形象。其特征為肥頭大耳、咧嘴長笑、身荷布袋、袒胸露腹、盤腿而坐的胖和尚形象。該形象取材于布袋和尚契此，因此彌勒佛的形象也是外來中國本土化的一個典型代表

彌勒佛像代表了一種非常寬宏大量，非常包容世人形象。然后當(dāng)今世界的人們越來越浮躁，社會風(fēng)氣也是這樣，我們?nèi)鄙傧駨浝辗鹣褚粯有诔ｉ_并且寬宏大量的這種精神風(fēng)氣。

彌勒佛像慈顏善目，笑口常開，形象化的代表了寬宏大量，大肚銅雕彌勒佛，慈悲為懷的宗旨。故而深受大眾喜愛，這種喜愛是不同于對于銅觀音這類銅像的類似尊崇的喜愛的，這種喜愛非要形容的話就是，男女老少都在見到他時，都會激發(fā)出輕松愉快的心情。

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