空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。賞析這首山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求?！翱丈叫掠旰?，天氣晚來秋?！痹娭忻髅鲗懹袖脚疂O舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）??！又由于這里人跡罕到，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。“空山”二字點出此處有如世外桃源。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，本樂老和尚書法價格，可以想見?！懊髟滤砷g照，清泉石?！碧焐殃裕瑓s有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉于山

105歲本樂長老書法作品

賞析：這是一種閑適的生活態(tài)度，在閑暇時分用書籍陶冶自己的情操，用觀察大自然的現(xiàn)象來領(lǐng)會天機(jī)，得到心靈的安靜。特別是在書法等藝術(shù)創(chuàng)作過程中保持心靜的一種方式。

“事能知足心常樂，人到無求品自高”出自清文學(xué)家紀(jì)曉嵐的先師陳伯崖寫給弟子的一副對聯(lián)。意思是做事要學(xué)會知足才能快樂，人要做到了無欲無求，品格自然高尚。?

這副對聯(lián)是告誡人們要舍棄滿腦子的功利與浮躁，不為外物所羈絆，不為浮云遮雙眼，從而獲得一種超然物外的自在與寧靜。

對聯(lián)中的無求不是人生的不思進(jìn)取和漫不經(jīng)心，也不是心灰意冷和垂頭喪氣，更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態(tài)度和庸人哲學(xué)。而是說要擺脫功名利祿的羈絆和困擾，不必強(qiáng)求，有所不求才能有所追求。

求是人生品格的體現(xiàn)，本樂老和尚的墨寶什么價位，但為事在人，淡泊的人生雖然說沒有轟轟烈烈揚名內(nèi)外，也沒有顯赫的地位，可人生的品格卻是渴望而難及的境界。

本樂長老的一生，是傳奇的一生，在我們聽起來像話本小說中的事跡，卻是本樂長老真實的一生，甘肅本樂老和尚，歷但凡某一方面達(dá)到很高成就，可以開宗立派的人物，本樂長老老和尚，必定可以歷史留名，本樂長老正是這樣的人物，這是無可爭議的。

書法的價值，首先要有書法藝術(shù)價值，其次要有文化意義價值，第三還要有一定的稀缺性與性，這些特征，本樂長老的書法全部具備。

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