遠古時期，葬地的形成或選擇往往與人們的生活環(huán)境關(guān)系密切。實行樹葬或者風葬的，南馬集公墓，多為生活于樹林中的民族；如我國古契丹人，將懸持樹上，三年后焚燒尸骨；水居民族，如獨龍族村非正常者，扔于江河，任其飄流；中國西北的氏恙民族，南馬集公墓銷售中心，因生活在高寒地區(qū)，火對于生活的重要性特別特出，影響到也盛行火葬。
火葬是我國古老，并對現(xiàn)今社會影響習俗。
山東臨沂一帶的習俗，是用一塊白布從梁上搭過來，然后把公雞
在對死者進行沐浴更衣之后，親屬要馬上把移到靈床上。同時還要采取一些儀式，南馬集公墓銷售，把死者的也引到靈床上去。山東臨沂一帶的習俗，是用一塊白布從梁上搭過來，再用一只白公雞在病床上拖幾下，順著白布從梁上遞到外間屋，在死者身邊走上一圈，然后把公雞，這叫做“引魂”。在江南的一些地方，如果死者生前做過，那么他臨死之前，家里人要用一塊大紅布，把他的手包起來，偽裝成被斬斷的樣子，據(jù)說這樣做就可以避免在被他宰殺的牲畜咬他的手。同時，家里人還要在死者的嘴里放上一枚銅錢，這叫做“含口錢”。在江浙一帶的農(nóng)村，還流行給死人燒紙錠、錫箔之類的信物，就是“燒落地紙”"。
不同的地方有不同的報喪方式。在廣西一帶的地區(qū)，按照舊規(guī)矩，響三次火炮就表示報喪，這叫做“報喪炮”，然后派人告訴給親友。也有的地區(qū)在死了人的家中要拿白紙扎成旗幟立在門前作為報喪的信號。還有的地方，報喪的人到親友家門不能徑自入內(nèi)，必須要等在門口喊屋里的人，等到他們拿一鏟子火灰撒在門外之后，才可以進門報喪。這樣做是為了。也有地方報喪俗規(guī)非常嚴格，喪家如果死的是男人，必須由房族侄子到親戚家報喪，死的如果是女人，南馬集公墓優(yōu)惠價，必須由兒子、女兒給外婆家報喪。報喪的孝男孝女必須頭上裹白布、戴斗笠，手上拿一條白布巾，跪在娘家或外婆家人的面前哭報喪事。哭報完之后馬上回家。當外婆家里派人來，走到村頭的時候，孝男孝女必須跪在村邊路口哭迎，哭著述說喪親的悲痛，哭謝親人的一路辛勞，并且給每人遞上一條白布，叫做“學布”。
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