隨著當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)前許多墓園都是成片開發(fā)，千萬別以為風(fēng)水都一樣或者差不多！其實(shí)只要墓穴的方位不同，那么風(fēng)水的吉兇便差之甚遠(yuǎn)。
***方面的選擇：
1.宜旺山旺向。七運(yùn)：卯山酉向酉山卯向辰山戌向戌山辰向乙山辛向辛山乙向八運(yùn)：乾山巽向巽山乾向丑山未向未山丑向巳山亥向亥山巳向
2.太歲不宜向太歲十二地支也：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二年輪一次。
3.三煞不宜坐。申子辰煞在巳午未寅午戌煞在亥子丑亥卯未煞在申酉戌巳酉丑煞在寅卯辰
4.五黃大煞忌坐風(fēng)水中很強(qiáng)烈的煞氣，又名正關(guān)煞，戊己煞。除五運(yùn)外忌用，流年遇到也忌修造動(dòng)土，陰陽宅都忌。
墓同植物造景要以自然為師，營造好的植物群落
墓同植物造景要以自然為師，營造好的植物群落，天津?qū)媹@，為在墓園中安葬的人們實(shí)現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場所。同時(shí)也為生者創(chuàng)造一個(gè)憑吊先人、領(lǐng)悟生死問題的環(huán)境。
優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)***增加功能，發(fā)揮***和公園的雙重作用，天津?qū)媹@在哪，這對(duì)解決人地矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)均具有重要意義。
（1）選擇壽命長的植物
墓園中可以選擇一些樹齡較長的植物以表示逝者之意。這類植物常見的有蘇鐵、銀杏、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹、黃連木、樟樹、楠木屬和蒲葵等。
（2）選擇可以避邪的植物
墓園內(nèi)種植避邪的植物，由來已久。目的是為了求得死者在陰問能夠平安，這符合中國人的心理。這類植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。
?。?）選擇與有關(guān)的植物
不同地區(qū)和不同民族均存在不同的信仰，同一民族也有不同的信仰，這些人生前信奉，在死后也希望能夠在其墳?zāi)怪車N植與有關(guān)的植物，以表示其虔誠的信仰和精神寄托。在熱帶及南帶地區(qū)可以栽植的植物有荷花、菩提榕、貝葉棕和娑羅樹等。
（4）選擇常綠植物
常綠植物具有堅(jiān)強(qiáng)和萬古常青的寓意，天津?qū)媹@位置，是營造墓園的很好植物材料。除松柏類植物以外，可以在墓園中選擇的常綠植物種類很多，天津?qū)媹@***，如冬青、羅漢松、白蘭、石楠、廣玉蘭、蚊母、含笑、功勞和杜鵑等。
（5）選擇賦有人格化的植物
根據(jù)逝者生前職業(yè)和其喜愛的植物，選擇與之相應(yīng)的賦予人格化意義的植物。如生前是知識(shí)分子，則可選擇具有文人色彩的“歲寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香和桂花等植物栽植在墓旁；如生前是教師，可以選擇桃和李樹，表示“桃李滿天下”的寓意；如果是軍人，可以選擇木棉。
碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時(shí)，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。
墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽(yù)。中國文學(xué)史有兩個(gè)寫墓碑的大師，一個(gè)是漢朝的蔡邕，一個(gè)是唐朝的韓愈。蔡邕曾對(duì)盧子干、馬日碑說："吾為天下碑文多矣，皆有慚容...
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