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折紙燈籠

剪下八塊圓形彩紙，對(duì)折后下面剪開，用線系在一起，就成了一個(gè)16瓣燈籠。

怎么讓燈籠顯得更有層次呢？剪出小心形貼到每二瓣之間。

再剪出小穗子掛在下面，一個(gè)裝飾小燈籠就做好了。

我們秉持“合作共贏”的經(jīng)營(yíng)理驗(yàn)，紅燈籠品牌，以客戶需求為導(dǎo)向，積極創(chuàng)新，踏實(shí)進(jìn)取，不斷滿足合作伙伴的個(gè)性需求，為合作伙伴提供更具競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品保證。希望廣大合作伙伴能給公司提供寶貴的意見，共同進(jìn)取，東陽(yáng)市畫水俊燕工藝品廠全體員工非常感謝。

燈籠節(jié)是什么時(shí)候？

元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過程，根據(jù)史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)（太一：主宰世界一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。

不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢文化的傳入，對(duì)于形成過元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動(dòng)意義。元宵節(jié)花燈漢明帝永平年間（公元58——175年），紅燈籠規(guī)格，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，衢州紅燈籠，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。

刀剪則是先把紙張折成數(shù)迭，放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟的混和體上，然后用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據(jù)一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比，春節(jié)大紅燈籠，刀剪的一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是一次可以加工成多個(gè)剪紙圖案。 元宵的剪紙燈籠常見的有三類內(nèi)容：一類是以圖案為主的。如剪五谷蜜蜂貼上燈籠，代表“五谷豐登（燈）”；剪喜鵲梅花裱飾燈上，稱為“喜鵲登（燈）梅”；剪五個(gè)娃娃則寓意“五子登（燈）科”。另一類則是以文字為主的。這和前面提到的燈籠上的書法中的文字比較一致。再有就是圖案與文字融為一體的，將圖案的形象思維與文字的理性思維相結(jié)合，自然就成為元宵家中一道獨(dú)有的風(fēng)景。


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