十四、翡翠雕觀音、佛：常聽(tīng)到有“男戴觀音女戴佛”的說(shuō)法，其實(shí)不全是這樣，南方很多地方男戴佛女戴觀音，并沒(méi)有什么局限。朋友曾到五臺(tái)山觀光旅游，因?yàn)榕笥咽菒?ài)玉之人，特意就此事詢(xún)問(wèn)過(guò)山上高僧，高僧講觀音與佛即為男身，觀音與佛的佩戴是沒(méi)有局限性的。大家佩帶玉器都是為了吉祥如意平安的，所以無(wú)論你選擇了什么題材都是一種誠(chéng)心的祝福。

（三）皮色有層次感，皮肉呈漸變過(guò)渡狀由于仔料的皮色是在原礫石表面慢慢形成的，是風(fēng)化和水的解析作用以及大、小氣候循環(huán)制約等因素共同制造的，是分價(jià)段的，所以顏色沁入玉內(nèi)有層次感，皮和肉的感覺(jué)是一致的，古董平臺(tái)公司，且呈漸變過(guò)渡狀。（四）皮似有一層不同顏色的毛氈這類(lèi)仔料多為石皮仔料。由于形成璞玉的特殊圍巖條件以及透閃石礦物的纖維交織結(jié)構(gòu)，這類(lèi)仔料盡管已風(fēng)化磨礪為渾圓狀，但是其表面會(huì)有無(wú)數(shù)細(xì)細(xì)密密的“小砂眼”，呈毛氈狀，在10倍放大鏡下可以看出。

（一）全包裹、微透明了解和田玉仔料的成因，就知道和田玉料呈渾圓狀，外表有厚薄不一的皮殼，顏色常有棗紅皮、秋梨皮等。渾圓狀的存料，皮色必然是全包裹的，巧雕、人工開(kāi)門(mén)子和分割成小塊的除外。皮呈微透明、亮亮的或叫“有油脂光澤”，手捂或手握1~2分鐘，古董交易平臺(tái)，既見(jiàn)其“出汗”。（二）顏色自然仔料在河床中經(jīng)千萬(wàn)年沖刷磨礪，汕頭古董平臺(tái)，自然受沁，它會(huì)在質(zhì)地松軟的地方沁上色，在有裂子的地方深入肌理。皮上的顏色應(yīng)是由深變淺，裂隙上的顏色則由淺至深。這種皮色是很自然的，很喜人，搶眼而不礙眼，并且，色澤隨歲月增進(jìn)愈顯親和力。

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