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隋唐時(shí)期快速發(fā)展

烤肉的快速發(fā)展，起始于北方民族融合的盛世階段，就是隋唐。

隋時(shí)期，整個(gè)民族文化的昌盛帶來(lái)了飲食文化的發(fā)展，老百姓也已經(jīng)有了一定的消費(fèi)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)的燒烤主要受南北朝游牧民族烹飪余風(fēng)影響，燒烤在百姓日常飲食中占很大比例，這時(shí)燒烤食物，已經(jīng)在用火、用料方面有了較詳細(xì)的要求。

財(cái)大氣粗的大唐，其燒烤品種的豐富程度令人嘆為觀(guān)止，在當(dāng)時(shí)人們的筆記中有關(guān)燒烤的記錄很多，有無(wú)心炙、逍遙炙、靈消炙、天臠炙、蛤蜊炙、蝤蛑炙、駝峰炙、牛炙、鴨炙、渾炙犁牛、小蚌肉炙、龍須炙、干炙滿(mǎn)天星、金鈴炙、光明蝦炙、升平炙......這么多種類(lèi)的串串啊，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的美食比現(xiàn)在好吃的太多了

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遠(yuǎn)古時(shí)期已有燒烤

說(shuō)起我國(guó)燒烤的起源，傳說(shuō)是中華民族的人文始祖——伏羲，取來(lái)“天火”發(fā)明了燒烤。他教人們抓魚(yú)、捕鳥(niǎo)，把魚(yú)、鳥(niǎo)等烤熟了吃。人們吃著香噴噴的烤肉，不再鬧肚子，身體也更健壯了。因此他們把伏羲尊稱(chēng)為“庖犧——個(gè)用火烤熟獸肉的人。”

說(shuō)起燒烤的地域，很多人都認(rèn)為起源于北方的游牧民族，其實(shí)真正的草原牧民們大多數(shù)吃煮肉多于吃烤肉。

而在我們的祖先還沒(méi)有發(fā)明出鼎、簋（guǐ）、甑(zèng)這些帶有蒸煮功能的炊具之前，肉類(lèi)的烹飪無(wú)一例外都是用火直接烤著吃。但在遠(yuǎn)古時(shí)代所謂的“烤”肉，原始而粗獷，人們只是將肉或整或零地直接吊掛穿起來(lái)，用火焰直接“燒”著吃。

公司旗下品牌有主打烤豬蹄，烤小黃魚(yú)培訓(xùn)班，燒烤系列的特別一蹄；主打炸雞漢堡系列的胃知數(shù)；主打鹵味系列的衢味鴨先知。

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伏羲見(jiàn)狀知道長(zhǎng)久下去肯定不妥，所以向天禱告，借來(lái)天火的火種，把火焰?zhèn)鞒薪o人們，教會(huì)他們用高溫炙熱的火焰把生肉烤熟了再吃，杭州烤小黃魚(yú)培訓(xùn)，從此人們開(kāi)始了對(duì)食物烹飪的文化，這樣做出來(lái)的食物，不僅味道變好了，而且更加健康，為了紀(jì)念伏羲，人們把他稱(chēng)作“庖犧”即個(gè)用火烤熟獸肉的人”。

燒烤，在中國(guó)，烤小黃魚(yú)培訓(xùn)技術(shù)，飲食烹飪經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段，即火烹、石烹、水烹、油烹。的火烹源于伏羲，逐漸發(fā)展到商周時(shí)期，燒烤已經(jīng)成了當(dāng)時(shí)主要的食物來(lái)源方式，而那時(shí)開(kāi)始學(xué)會(huì)了用一些粗制的器皿和簡(jiǎn)單的燒烤技術(shù)來(lái)制作燒烤。

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