根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的講究來(lái)說(shuō)，購(gòu)買(mǎi)**的時(shí)候要注意，三面環(huán)山為吉。墓穴的后方必須要背靠高山，而墓穴的左右兩邊也要有相當(dāng)?shù)纳絼?shì)，并且形成一個(gè)U形，這樣的**可以形成聚氣的格局，可以幫助墓穴藏風(fēng)聚氣，如意公墓在哪里，如此一來(lái)當(dāng)然可以讓**的風(fēng)水更加旺盛，讓后代子孫的運(yùn)勢(shì)更加亨通。水來(lái)處叫做＂天門(mén)＂，如果一眼望去看不見(jiàn)來(lái)水的源頭，行話就叫＂天門(mén)開(kāi)＂，那么水去處就叫＂地戶(hù)＂，如果一眼望去看不見(jiàn)水流走的景象，行話就叫＂地戶(hù)閉＂。

公墓的選擇一般都是要看**的環(huán)境與風(fēng)水

在經(jīng)過(guò)這么多年的殯葬業(yè)的發(fā)展，大家針對(duì)公墓的選擇一般都是要看**的環(huán)境與風(fēng)水，選擇一塊好的**，讓逝去的人重歸于自然，這種就滿足了傳統(tǒng)的觀念，讓逝去的人入土為安，而且在周邊栽種一些綠色植物，這樣就能與大自然融合。盡管這是古代流傳下來(lái)的風(fēng)俗，但至今都是遵照此傳統(tǒng)來(lái)安排的，如意公**址，要了解天津**的好壞。就得看周?chē)h(huán)境，如意公墓怎么樣，人們生活的條件下也是要看房子的環(huán)境如何。一般**的選擇標(biāo)準(zhǔn)也是背山而立，依水而葬。因此在選擇**的時(shí)候標(biāo)準(zhǔn)就是看周邊的自然環(huán)境，這點(diǎn)兒很關(guān)鍵。

壁葬是將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的**方式，天津如意公墓，在安葬死者的同時(shí)為后人留福，是一種**的殯葬理念和行為。壁葬墻和普通的墻體高低相仿，略厚些，墻體正面分布著井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就當(dāng)作墓碑，刻上碑文。相比傳統(tǒng)的墓葬，新型“塔葬”不用骨灰盒，直接將逝者骨灰伴著鮮花在塔內(nèi)下葬，讓逝者在此回歸自然。按容量，該塔能容納的骨灰至少超萬(wàn)例，具有明顯的節(jié)約用地、價(jià)格實(shí)惠等特點(diǎn)。為滿足需要，該塔內(nèi)壁上還設(shè)置單獨(dú)的格子，用來(lái)安放骨灰。

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