北京保利國際拍賣有限公司已經(jīng)逐漸成長為中國較具實力的拍賣企業(yè),北京保利有能力承接任何 中國藝術(shù)品拍賣業(yè)務,并有信心使您的拍品取得驕人的成績。保利拍賣將以更加的服務,更加飽滿的信心為您奉上更豐盛的藝術(shù)盛宴。公司本著“真、精、稀”的理念,堅持“公開、公平、公正”的原則,始終將客戶的需求放在首位,以“、認真”理念為每一位客戶提供較的服務。傳承華夏文明之經(jīng)典,弘揚藝術(shù)文化之精髓,創(chuàng)新典藏藝術(shù)之模式,尊崇價值創(chuàng)造之態(tài)度,堅守中華文脈之堡壘。每年不定期舉辦春秋兩季藝術(shù)精品拍賣會。
北京榮寶齋拍賣公司2021年征集時間和聯(lián)系電話
話說到性質(zhì)的各種贗制術(shù),故然現(xiàn)在它們的仿造程度偏高、欺騙性較強。但任何一件出的偽作,不論其怎么逼真,只要那件母本原作有朝一日被“”,其真相便“水落石出”。因此,從古到今,就一直有作偽人在實踐著一種不借助母本來操作、不留下“鐵證”、妄圖讓贗貨形成“死無對證”(收藏界俗話,指仿得好且找不到母本作證明的名家贗品,即使鑒定結(jié)論被顛倒也令人難“辯”是非)情形的書畫作偽方式,它就是本文探討的話題――“”造假法。
明確地講,“”造假法,是指那種總體上不用真跡作參照母本,僅憑造假者個人對某個(或某些)被贗制名家藝術(shù)特質(zhì)的認識和理解作出的效仿與追??;單靠施偽者“仿功”來造一種書畫作偽方式。
要說到該種作偽招術(shù)的肇始,那一定不是近幾年的事。收藏圈子里的人常常會議論到諸如以往張大千作偽石濤石溪、劉伯年仿華新羅以及江寒汀假造虛谷作品之事(據(jù)史料記載,米芾、鄭板橋、任伯年等等也做過此等事)。我以為這些都屬于書畫歷“”造假嫌疑的“成功”(指蒙騙了許多行家)先例,只是現(xiàn)時期“”作偽行為似乎更為“普遍”、欺詐彩更濃重,尤其是當今一些名家嫡傳弟子或親屬介入此造假行動后,著實已讓許多鑒藏人士甚至行家吃盡了苦頭。
既然“”造假也是專門針對書畫鑒定習慣性工作方式的一種“挑戰(zhàn)”,那是不是意味著我們所面臨的辨識舉證工作真的“無能為力”了呢?其實不然。我個人的實踐體會是以“歸類舉證法”就能取得鑒定的主動性,且一樣具有較強的說服力。
其基本原理是,造假者(或造假團伙)即便仿造某名家(或某些)贗品的水準很高,但他們可能仿得到與真品絲毫不差的程度,真品與贗品之間不但藝術(shù)品質(zhì)上會有或多或少的差異,而且者個人(或數(shù)人)的筆墨習性以及一些藝術(shù)內(nèi)外的“細節(jié)出入”也必然會顯露在成品之上。具體的證偽工作可從這樣的兩道操作程序下手:先找出署名某名家的兩件或兩件以上筆墨習性相近的疑偽作品,選定那些“共同點”多的、易于使他人辨別出其系一個人(或一種類型)手筆的實物,讓數(shù)成品之間形成藝術(shù)的“證據(jù)鏈”(或稱“作品鏈”)關(guān)系;再用“貨比貨”綜合比較法,證明成“類型”的署名作品不是某名家的親筆,若能揭示成品中出現(xiàn)的任何一處或數(shù)處或藝術(shù)規(guī)律或生活情理細節(jié)上的大“出入”,則同樣使鑒定工作達到近乎于找到“鐵證”的效力。
在這里我要揭穿一下號稱是“”的一種陸儼少疑偽書法類型,這些疑偽書作目前在各拍賣行是批量上市,刊于此處的圖一、圖二我認