北京保利國(guó)際拍賣有限公司是中國(guó)較大的國(guó)有控股拍賣公司，中國(guó)藝術(shù)品成交額較高的拍賣企業(yè)。截止至2013年秋拍，保利已連續(xù)11次在國(guó)內(nèi)大型藝術(shù)品拍賣會(huì)中列成交額榜首。藉此佳績(jī)，保利拍賣2013年度成交額78.8億元，成功實(shí)現(xiàn)年度中國(guó)藝術(shù)品拍賣成交額四連冠。北京保利不僅在中國(guó)古代書(shū)畫(huà)、中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)、古董珍玩、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代水墨、古籍文獻(xiàn)、當(dāng)代工藝品等藝術(shù)品拍賣領(lǐng)域擁有 的雄厚實(shí)力，在珠寶鐘表、天珠及藏傳藝術(shù)、紅酒白酒、科技古董等拍賣領(lǐng)域也完成了布局。

北京保利國(guó)際拍賣有限公司已經(jīng)逐漸成長(zhǎng)為中國(guó)較具實(shí)力的拍賣企業(yè)，北京保利有能力承接任何 中國(guó)藝術(shù)品拍賣業(yè)務(wù)，并有信心使您的拍品取得驕人的成績(jī)。保利拍賣將以更加的服務(wù)，更加飽滿的信心為您奉上更豐盛的藝術(shù)盛宴。公司本著“真、精、稀”的理念，堅(jiān)持“公開(kāi)、公平、公正”的原則，始終將客戶的需求放在首位，以“、認(rèn)真”理念為每一位客戶提供較的服務(wù)。傳承華夏文明之經(jīng)典，弘揚(yáng)藝術(shù)文化之精髓，創(chuàng)新典藏藝術(shù)之模式，尊崇價(jià)值創(chuàng)造之態(tài)度，堅(jiān)守中華文脈之堡壘。每年不定期舉辦春秋兩季藝術(shù)精品拍賣會(huì)。

   公元960至1234年的274年間，是中國(guó)歷宋、遼、金的對(duì)峙分裂時(shí)期。這一時(shí)期出現(xiàn)了前所未見(jiàn)的有情節(jié)、有背景的景觀式構(gòu)圖，以鏤空起突等法碾琢的塑性或立體的肖生玉器，代表了這一時(shí)代玉器的新興形式，有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，還出現(xiàn)了受道教影響的題材和“龜游”一類祥瑞玉器?？梢哉f(shuō)，此時(shí)期玉器的特點(diǎn)是：玉如凝脂、構(gòu)圖繁復(fù)、情節(jié)曲折、砣碾遒勁、空靈剔透、形神兼?zhèn)洌俏覈?guó)玉文化的第二個(gè)高峰期。

  宋代承五代大亂之余，雖不是一個(gè)強(qiáng)盛的王朝，而在中國(guó)文化卻是一個(gè)重要時(shí)期。宋代的手工業(yè)和工商業(yè)興盛，文化發(fā)達(dá)。此時(shí)期的玉器正處在一個(gè)承前啟后的轉(zhuǎn)折階段。兩宋玉器承襲兩宋畫(huà)風(fēng)，通常畫(huà)面構(gòu)圖復(fù)雜，多層次，形神兼?zhèn)洌袧夂窭L畫(huà)趣味，完成了由唐玉偏重工藝性、雕塑性向宋玉偏重繪畫(huà)性、藝術(shù)性轉(zhuǎn)變。此時(shí)的皇家用玉品種豐富多樣，佩飾類有玉束帶、玉佩，用具有玉略、玉磬，禮器有玉圭、玉冊(cè)等等。內(nèi)廷專設(shè)有玉作，玉料由諸國(guó)進(jìn)貢。民間用玉也較前朝為盛，大量出現(xiàn)各種玉佩飾、玉用器。皇家、官僚及民間均風(fēng)行收藏古玉，古董行開(kāi)始出現(xiàn)或信造古玉之風(fēng)氣。因此，宋玉又被分為古玉、時(shí)作玉、偽古玉和信古玉。

  同時(shí)，由于宋、遼、金既互相交戰(zhàn)又互通貿(mào)易，經(jīng)濟(jì)、文化交往十分密切，玉器藝術(shù)共同繁榮。宋徽宗趙佶的嗜玉成癮，金石學(xué)的興起，工筆繪畫(huà)的發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，寫(xiě)實(shí)主義和世俗化的傾向，都直接或間接地促進(jìn)了宋、遼、金玉器的發(fā)展。宋、遼、金玉器中實(shí)用裝飾玉占重要地位，“禮”性大減，“玩”味大增，玉器更接近現(xiàn)實(shí)生活。

  宋代雕琢主要采用鏤雕和圓雕，裝飾題材多見(jiàn)花卉、飛禽，多以陰線刻劃。遼、金玉器較少，但制作工藝比宋代玉器毫不遜色，既有宋玉風(fēng)格，又有自己民族傳統(tǒng)藝術(shù)。出土玉器有裝飾品、實(shí)用玉器和動(dòng)物玉器。遼代陳圓公主墓出土幾套玉佩非常精致。其中龍鳳魚(yú)形玉佩。

  遼、金玉器較少，但制作工藝比宋玉器毫不遜色，既有宋玉風(fēng)格，又有自己民族傳統(tǒng)藝術(shù)。出土玉器有裝飾品、實(shí)用玉器和動(dòng)物玉器。遼代陳圓公主墓出土幾套玉佩就非常精致。反映當(dāng)代人物特征的玉雕也有特色，如玉雕胡人就是代表之作。

  元代社會(huì)是一個(gè)由游牧民族主政的朝代，中華本土文化受到極大的壓制。此時(shí)的玉器雖然保持了宋玉的造詣和風(fēng)格，但顯得較為粗糙。元代除碾琢禮制用玉之外，還將玉材廣泛地用于建筑和家具，玉器應(yīng)用范圍擴(kuò)大，數(shù)量有所增加。內(nèi)廷的制玉機(jī)構(gòu)及碾玉作坊規(guī)模龐大，元代內(nèi)廷與官辦玉器手工業(yè)特別發(fā)達(dá)。因?yàn)槌幸u金與南宋的官辦玉藝的既成布局，大都和杭州遂成為兩大玉器工藝中心，其做工漸趨粗獷，不拘小節(jié)，繼續(xù)碾制春水玉和秋山玉以及從南宋繼承下來(lái)的漢族傳統(tǒng)玉器。元玉器中有兩種是與蒙古族相聯(lián)系的，一是玉押。供簽署公文、告示之用，一品高可使用，十分珍貴；二是玉帽頂。明曾如國(guó)工碾治玉九龍帽頂，螭、虎形象的運(yùn)動(dòng)和曲線處理頗為靈秀細(xì)勁，均較為成功，但對(duì)細(xì)部的磨光上不夠注意，往往留下一些砣痕。文人用玉制造文具，仿古尊彝玉器繼續(xù)注意，古玉的搜集、保存、鑒賞在文人中一如既往，風(fēng)行不止。